万佛琉璃宝塔,大佛像认捐通启,积无量福德

编辑: 日期:2017-08-24



        明月禅寺位于调兵山兀术峰下,群星环伺,娇娇如月,公元2000年得以重建,为当地自然景观与人文胜迹的精魄所在,也是辽北地区最大的一处佛教道场。在各部门的支持下,公元2014年,明月禅寺得以修建万佛塔。



一层:释迦摩尼佛

(已认捐)

功德金:26万

        教的创始人(世尊,佛陀),第一代表尊师重道,报恩的意思最重。第二是名号表法。佛在名号上用释迦是梵语,翻成中文是仁慈的意思,教我们对一切众生要仁慈。用牟尼,意思是清净,告诉我们对自己要清净,对别人要慈悲。

        认捐功德:一切的罪障、业障,速得清净。永离病身,得如来身,生生眷属具足、财宝丰盈、常受尊重、音声殊胜,所求如愿,可成就法身、智身,获无量福德。



一层:文殊菩萨

(已认捐)

功德金:8.8万

        文殊菩萨是如来佛祖怙恃之一。文殊菩萨又称法王子,智慧之象征,身紫金色,形如童子,五髻冠其项,右手持金刚宝剑(表示智能之利),能斩群魔,断一切烦恼,左手持青莲花,花上有金刚般若经卷宝,象征所具无上智慧,坐骑狮子(智能威猛)。

        认捐功德:开发智慧,提高悟性,尤其能帮助小孩学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。



二层:多宝如来

(待发心)

功德金:16万

        诸佛子等,闻宝胜如来名号,能令汝等尘劳业火悉皆消灭。如果给放生的鱼或鸟,念宝胜如来的名号,它的旁边就有两个护法一直保护它。旁生或是人在死之前,听到宝胜如来的名号,永远不堕三恶道。

        认捐功德:不堕三恶道,能够超拔故去的人,使其永脱恶道,转生善道,往生能闻佛法之国土,速证佛果。



二层:观音菩萨

(已认捐)

功德金:8.8万

        观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛, 如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护。而且,观世音菩萨最能适应众生的要求,对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门。

        认捐功德:无摆脱火灾、水溺、刀兵、恶鬼、牢狱、怨贼等7种灾难,使众生远离淫欲、嗔恚、愚痴,无子嗣者得生子嗣。



三层:宝胜如来

(待发心)

功德金:16万

        诸佛子等,若闻宝胜如来名号,能令汝等尘劳业火悉皆消灭。如果给放生的鱼或鸟,念宝胜如来的名号,它的旁边就有两个护法神一直保护它。旁生或是人在死之前,听到宝胜如来的名号,永远不堕三恶道。

        认捐功德:不堕三恶道,能够超拔故去的人,使其永脱恶道,转生善道,往生能闻佛法之国土,速证佛果。



三层:药上菩萨

(待发心)

功德金:8.8万

        与药王菩萨同施良药予众生,以治彼等身心病苦的菩萨。因供养比丘僧众,并施药救人,得众人赞赏,被尊称为「药王」和「药上」,后兄弟施医行善,双双修成菩萨,佛陀曾对弥勒佛预言,他俩将在未来世成佛,号净眼如来,和净藏如来。

        认捐功德:消除疾病,远离病苦、贫苦、逆苦、业苦,使众生身心安康,福禄双增。



四层:妙色身如来

(待发心)

功德金:16万

        诸佛子等,若闻妙色身如来名号,能令汝等不受丑陋,诸根具足相好圆满殊胜端严,天上人间最为第一。鬼听到“南无妙色身如来”的名号,马上外表会变得象天神一样好看,马上脱离鬼道。谁要想长得漂亮或怀孕了,一直念“南无妙色身如来”,身上都是漂亮的基因,生出来的都会是漂亮的小孩,一句南无妙色身如来,让大家生生世世都漂亮。

        认捐功德:所言所行,人天欢喜,增长福德智慧,往生善道,相貌端庄,天资福禄兼有,消除业障、转生善道。



四层:弥勒菩萨

(待发心)

功德金:8.8万

        释迦牟尼佛的继任者,将在未来娑婆世界降生成佛,成为娑婆世界的下一尊佛,在贤劫千佛中将是第五尊佛,常被尊称为当来下生弥勒尊佛或弥勒佛。在大乘佛教中称他现为等觉菩萨,也有称为妙觉菩萨,是八大菩萨之一。

        认捐功德:作种种罪过,轻者立即消灭,重者也得减轻,常得吉神拥护,一切瘟疫水火寇盗刀兵牢狱之灾,悉皆不受夙。



五层:广博身如来

(待发心)

功德金:16万

        大日如来之异名。以佛身广大完具法界之事物,故有此称。系五如来中之中央毗卢遮那佛。诸佛子等,若闻广博身如来名号,能令汝等饿鬼针咽业火停烧清凉通达。所受饮食得甘露味。念广博身如来,喉咙被打开。那些个鬼道,几千年喉咙被锁住,喝不到水,很痛苦,你一念,他就喝得到,还可以马上升天,而且生生世世身材高大。若想身材高大,就多念广博身如来的名号。

        认捐功德:增长福德智慧,永离恶道,受生善道。相貌端正,健康成长,身强体壮,福禄殊胜。



五层:得大势菩萨

(待发心

功德金:8.8万

        得大势菩萨,又称大势至菩萨或大精进菩萨,得大势菩萨是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者,又尊称大精进菩萨,与无上尊佛阿弥陀佛尊上观世音菩萨(无上尊佛阿弥陀佛的左胁侍)佛弟子合尊称为“西方三圣”。

        认捐功德:一帆风顺,事业有成,佛光永照,化煞化凶,吉祥如意,使众生能够随佛光道路前进,发挥自我的一切智慧。



六层:离怖畏如来

(待发心)

功德金:16万

        秘藏记以五如来配五佛,离怖畏如来即北方释迦牟尼佛。行者若称念离怖畏等五如来之名,能令一切饿鬼灭除无量罪,而生无量福,所得饮食皆成甘露美妙之食。离怖畏如来为成所作智之用,故为变化身,历经六道四生界,为一切众生作诸事业而令无怖畏;以其既得广博之身,身心安乐,无所怖畏,故称离怖畏如来。

        认捐功德:夜叉恶鬼,妖魔邪怪,毒蛇饿虎,不能为害。善业善缘增长,恶业恶缘缩短。



六层:宝檀华菩萨

(待发心)

功德金:8.8万

        东方净琉璃世界 八大菩萨之一,在东方净土中,除宝檀华菩萨外,还有文殊师利菩萨,观世音菩萨,大势至菩萨,无尽意菩萨,药王菩萨,药上菩萨,弥勒菩萨,这八位大菩萨,欲生西方净土而还不能决定的,八大菩萨能引导他,使得往生净土。

        认捐功德:常得吉神拥护,一切瘟疫水火寇盗刀兵牢狱之灾,悉皆不受。夙生怨对,咸蒙法益,而得解脱从前所,永免寻仇报复之苦。



七层:甘露王如来

(已认捐)

功德金:16万

        依之甘露王如来云:服甘露不老不死故,名无量寿矣。’菩提心集经上曰:‘甘露王者,应身也,甘露者,说法之德也。以法名,甘露之时梵语阿密栗多也。生受到烦恼交煎,如火燃烧,礼拜 南无甘露王如来,可以滋润我们的身心,化解热恼,获得清凉自在。你跟一只鱼说法,它听不懂,但你在说法前念「南无甘露王如来」,你所念的心经、大悲咒等等它都可以完全吸收。

        认捐功德:增福增慧二资粮,众愚者转智,病者转健,困者转亨,脱离烦恼和无明。



七层:无尽意菩萨

(待发心)

功德金:8.8万

        无尽意菩萨,又作无尽慧菩萨,无量意菩萨,罗度无尽尊者,为东方净琉璃世界药师如来所八大菩萨之一,也是密教金刚界曼荼罗三昧耶会外坛北方五尊中西端之菩萨,贤劫十六尊之一。

        认捐功德:得解脱三恶道报,香华衣服,种种珍宝,或复饮食,未来百千万亿劫中,常在诸天,受胜妙乐。若天福尽,下生人间,犹百千劫,常为帝王,能忆宿命因果本末。



八层:阿弥陀如来

(已认捐)

功德金:16万

        阿弥陀佛代表的含义是光寿无量。西方极乐世界教化众生的导师。我们见面的第一句话:阿弥陀佛,是祝你长寿、光明、智慧,也是提醒你要警觉,放下自己自私自利的念头,大公无私的对待一切人、事、物。因此,阿弥陀佛这句话含义深刻圆满,包含正义光明的心地,健康长寿和幸福美满。

        认捐功德:业消智朗,健康身心,增福增慧,家庭和睦,为发愿往生的佛弟子供养认捐可早得智慧眼,速乘般若船,早得越苦海。为已故的亲人供养认捐可与佛结缘、得佛接引、消除业障、转生善道。



八层:药王菩萨

(待发心)

功德金:8.8万

        药王者,一切众生远离病苦、贫苦、逆苦、业苦之良药。药王菩萨就是要施与众生种种重病的良药,使众生身心安康。众生由于过去造种种恶业,四大假合生死之身必定痛苦无常。《圆觉经》说:四大各离,今者妄身当在何处,即知此身毕竟无体,和合为相,实同幻化,四缘假合,妄有六根。知道此身是假,但必须借假修真,证得常住真心才能远离病痛,这是菩萨的教育。

        认捐功德:认捐功德:消除历劫之病,延长寿命,解除疾苦,使具足诸根,趋入解脱,始劫来诸恶业,得以减轻或消除。



负一层:三面阿弥佗佛

(待发心)

功德金:24万

        阿弥陀佛代表的含义是光寿无量。西方极乐世界教化众生的导师。我们见面的第一句话:阿弥陀佛,是祝你长寿、光明、智慧,也是提醒你要警觉,放下自己自私自利的念头,大公无私的对待一切人、事、物。因此,阿弥陀佛这句话含义深刻圆满,包含正义光明的心地,健康长寿和幸福美满。

        认捐功德:业消智朗,健康身心,增福增慧,家庭和睦,为发愿往生的佛弟子供养认捐可早得智慧眼,速乘般若船,早得越苦海。为已故的亲人供养认捐可与佛结缘、得佛接引、消除业障、转生善道。



负一层:三面地藏王

(待发心)

功德金:24万

        大愿地藏王菩萨是“娑婆三圣”之一。安忍不动犹如大地,静虑深密犹如地藏。“地”在事上讲是大地,大地是一切万物所依赖生存的,任何一物离开大地都不能生存,所以“地”有能持、能育、能载、能生的意思。“藏”是宝藏,财宝足以救济人的贫苦,圆满人的事业。这位大菩萨有无量的法财,布施给一切苦恼众生,且使他们都能修行成就,如同宝藏一样,所以叫做“藏”。

        认捐功德:超越三十劫重罪,造像生天不堕恶趣,鬼神卫护,不遭诸横,恶梦消除,超度六亲眷属,所生孩子宿殃消除,健康快乐,易于养活,寿命增长,福报绵长,衣食丰足,远离一切恶道。



负一层:六道地藏王

(已发心十尊)

数量:十二尊

功德金:1.2万/尊

金刚愿地藏菩萨-专任救济地狱道。

金刚宝地藏菩萨-专任救济饿鬼道。

金刚悲地藏菩萨-专主畜生道。

金刚幢地藏菩萨-主救济阿修罗道。

放光地藏菩萨-主度人间界。

预天贺地藏菩萨-主救济天人界。




负一层:八大守护神

(待发心)

功德金:1万/尊 (待发心)

        十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生,推出的十二生肖者的八位本尊。 众生根器不同、因缘不同,也需以不同方式接引,“八大守护神”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛,诚心信奉,八大守护神的灵体自然旺盛,能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。

        据佛经记载,该十二兽即是中国的十二生肖,他们均有相应的一位菩萨化导、护持。这就是信众所称的八大守护神!

        诸佛、菩萨同体大悲,普度众生,供养任何一尊佛像都有无量功德。如果有善男信女能由“八大守护神”而能亲近佛法、供养诸佛菩萨,结佛法善缘,未来世中,此因缘种子成熟时,必定也会成就无上智慧。

        数量:8尊

       虚空藏菩萨:属牛、虎

    文殊菩萨: 属兔

           阿弥佗佛:属狗、猪

           大日如来:属羊、猴

   不动明王:属鸡

大势至菩萨:属马

           普贤菩萨:属龙、蛇

   千手观音:属鼠



负一层:谛听地藏王

(待发心)

功德金:1.2万/尊



负一层:坐山地藏王

(待发心)

功德金:1.2万/尊



负一层:送子地藏王

(待发心)

功德金:1.2万/尊



负一层:愤怒地藏王

(待发心)

功德金:1.2万/尊



负一层:檀陀地藏王

(待发心)

功德金:1.2万/尊 (待发心)



负一层:放光地藏王

(待发心)

功德金:1.2万/尊 (待发心)



负一层:道明

(待发心)

功德金:1.2万/尊



负一层:闵公

(待发心)

功德金:1.2万/尊

        我们见到地藏菩萨像前有两位侍者:左边是道明,右边是闵公。  传说地藏菩萨常常降迹人间,按《神僧传》云,佛灭度一千五百年,地藏菩萨降迹于王族——新罗国主之家,姓金,号乔觉。唐高宗永徽四年,金乔觉二十四岁,剃发出家,带着一只名叫善听的白犬,来到了中国的九华山。  当时有位阁老闵公,家产丰盈,向来心怀善念,经常设斋供僧,一次,请洞僧(金乔觉)来参加。洞僧向闵公要一片袈裟大的土地作为道场,闵公当即应允,洞僧随即脱下身上的袈裟向空中一展,罩住了九华山的九个山峰。从此九华山就成为金乔觉讲经说法的道场。  闵公深感佛法无边,唤来儿子道明,向金乔觉叩首拜师,出家修道。后来闵公亦跟随金乔觉修行。  弘一大师赞道:“大士神明,不可思议。遍覆九华,一袈裟地。檀那功德,奕业垂芳。常传大士,庄严道场”。



负一层:壁雕阿弥佗佛

(待发心)

数量:十二尊

功德金:6000/尊



负一层:壁雕地藏王

(待发心)

数量:十二尊

功德金:6000/尊



负一层

华严盛会图

(待发心)

功德金:18万



认捐佛像功德:

        佛言。天下人作佛形像者。其后世所生处。眼目净洁面目端政。身体手足常好。生天上亦净洁与诸天绝异。眼目面貌好。

        作佛形像得福如是。

        作佛形像。所生处无有恶身体皆完好。死后得生第七梵天上。复胜余天端政绝好无比。为诸天所敬。作佛形像得福如是。

        作佛形像。后世当生豪贵家。其实与世间人绝异。所生处不在贫穷家作子。作佛形像其得福如是。

        作佛形像者。后世身体常紫磨金色端政无比。

        作佛形像。后世所生处当生富家。钱财珍宝不可胜数。常为父母兄弟宗亲所重爱。作佛形像其得福如是。

        作佛形像。后世生阎浮利地常生帝王王侯家。为贤善家作子。作佛形像其得福如是。

        作佛形像。后世作帝王中复最尊胜于诸国王。诸国王所归仰。作佛形像其得福如是。

        作佛形像。后世作遮迦越王。上天上后来下自恣。在所作为无所不至。作佛形像其福得如是。

        作佛形像。后世生第七梵天上。寿一劫智慧无有能及者。作佛形像。死后不复在恶道中生。生者常自守节心念常欲求佛道。作佛形像其得福如是。

        作佛形像。后世生常敬佛慈心于经。常持杂缯彩好华好香然灯火诸天下珍宝奇物持上佛舍利。其后无数劫会当得泥洹道。人有出意持珍宝上佛者皆非凡人。前世故作佛道。作佛形像其得福如是。

        作佛形像后世得福。无有穷极尽时。不可复称数。四天下江海水尚可斗量枯尽。

        作佛形像。其得福过于四天下江海水十倍。后世所生为人所敬护。

        作佛形像。譬若天雨水人有好舍无所畏。

        作佛形像。后世死不复更泥犁禽兽薜荔恶道中生。其有人见佛形像以慈心叉手。自归于佛塔舍利者。死后百劫不复入泥犁禽兽薜荔中。死即生天上。天上寿尽复来下生世间为富家作子。珍宝奇物不可胜数。然后会当得佛泥洹道。

        佛告优填王,人作善者作佛形象。其福功德如是终不唐捐。


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